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一夫一妻制階段
所謂一妻, 指的是嫡妻只許一個(gè),這是由于宗法制十分重視嫡庶之別所決定的。嫡庶無(wú)別,嫡長(zhǎng)子繼承宗祧和爵位的原則就無(wú)法維持,勢(shì)必導(dǎo)致整個(gè)宗法的混亂。然而,在中國(guó)幾千年的一夫一妻制中,一夫多妻被以不同名分的妻、妾形式保留下來(lái)并加以發(fā)展,其目的在于確立妻、妾在家庭內(nèi)的尊卑地位以維護(hù)家庭秩序。所以,準(zhǔn)確地說(shuō)一夫一妻制在中國(guó)古代應(yīng)該是一夫一妻多妾制。中國(guó)古代允許取妾的初衷并非為了男子享樂(lè),而是為了確保家族的延續(xù)。嚴(yán)格的一夫一妻制,往往會(huì)使繼承人的存在成為問(wèn)題。因此,為了“上事宗廟,下繼后世”這一婚姻的根本目的不致落空,就出現(xiàn)了一夫一妻制的合法補(bǔ)充形式———媵妾制度,也就是說(shuō)這一制度的出發(fā)點(diǎn)是為了能夠延續(xù)宗族的血脈
婚姻問(wèn)題大致可以分為婚外戀、精神出軌、家庭暴力、性格缺陷、人格障礙、婆媳關(guān)系、平淡婚姻、人際交往、文化差異等等。據(jù)有關(guān)方面的調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明,有75%的婚姻家庭存在這樣或那樣的問(wèn)題,有15%的家庭處于瀕臨破碎的邊緣或已經(jīng)離婚,只有不到10%的家庭相對(duì)和諧,這個(gè)數(shù)字充分表明現(xiàn)代家庭的婚姻質(zhì)量不容樂(lè)觀.
不良后果
婚姻問(wèn)題經(jīng)長(zhǎng)期演化,終會(huì)導(dǎo)致離婚,這會(huì)使孩子與父母漸行漸遠(yuǎn),這對(duì)子女的成長(zhǎng)是為不利的;在這個(gè)社會(huì)中,夫妻離婚后女性想再婚就會(huì)很麻煩,她們大多數(shù)人的生活將成為問(wèn)題。離婚后,由于不能得到穩(wěn)定的生活,也會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害。
